विधान खेडूत बद्दल राजकारण फिलीपिन्स

सह म्हणाला, पोप जॉन पॉल दुसरा संबंधित नवीन कारंजे ख्रिस्ती होईल की तिसऱ्या मिलेनियम तर तो खुला होईल यानुरूप भूत आम्ही ख्रिस्ती आहेतमध्ये मध्ये - - - म्हणतात रूपांतरण करण्यासाठी, नूतनीकरण माध्यमातून सुवार्ता. तो की मुबलक कृपा प्रभु, मध्ये, घटने किंवा प्रसंगाचे आगमन सह उत्तम, आणि, अशी मागणी त्यांनी तयार आम्हाला ओतणे त्याच्या मुक्त प्रेम.

आम्हाला मदत करण्यासाठी आमच्या मार्गावर रूपांतरण करण्याचा निर्णय घेतला समस्या आहे प्रत्येक वर्षी, या वर्षी पासून, कॅथोलिक फिलीपिन्स एक विशेष आणि संपूर्ण विधान खेडूत जीवनाचा एक भाग आहे, की फिलिपिनो लोक मते दृश्ये बदल आणि पुनरुज्जीवन मते पाळतो.

नाही, होऊ लागला परिषद स्वतः, यासंबंधी अंदाजे अर्धा पत्र आणि विवरण खेडूत. मध्ये, प्रदान एक वेळ दीर्घ कालावधीसाठी आणि मोठ्या जागा दुसरी परिषद सांधे मध्ये गेल्या दस्तऐवज बद्दल चर्चा भूमिका चर्च राजकीय.

का झाले, एक विचित्र' कारवाई चर्च सामोरे विषय राजकारण शेवटी जागतिक युद्ध आणि विशेषत वर्षे मार्शल लॉ आणि आहे लोकशाही मध्ये.

तेथे एक महत्त्वाचे कारण आहे: राजकारण फिलीपिन्स मध्ये- एक जोरदार म्हणून आम्हाला लोक प्रक्रिया.

हे कदाचित महान दु: ख आमच्या जीवन एक राष्ट्र म्हणून अडथळा आमच्या साध्य पूर्ण मानवी वाढ. राजकारण आहे - किंवा खरोखर पाहिजे असेल -एक कला व्यवस्थापन आणि सेवा-शहर. पण दुःखाची गोष्ट म्हणजे, फिलीपिन्स मध्ये, झाली हे शेत आहे की लागू केलेल्या विरुद्ध अधिक सर्वात कमकुवत आणि हित काही शक्तिशाली आणि श्रीमंत आहे. न्याय आणि समान कायदा अंमलबजावणी, अधिक कलते म्हणून सत्य बाजूला त्या राजकीय प्रभाव आणि कनेक्शन. दिले कर्ज राजकीय करून टाकल्यावर लोक उच्च पदांवर सरकारी त्याच्या निवडून अधिकारी, एक आंधळा प्रामाणिकपणा, रेकॉर्ड आहेत म्हणून एक सर्वात महत्वाचा आधार निवड सायकल सार्वजनिक अधिकृत - अगदी स्वातंत्र्य मते संविधान, सरकार.

लादेन आमच्या सरकारने लोकांना धरून वर, जे काहीच केले नाही पण त्यांच्या वेतन आणि शेवटी प्रत्येक महिन्यात.

म्हणून लवकर तोट्याचा भूक आणि फक्त विश्वासू मध्ये योग्य नियुक्त अधिकारी व कर्मचारी गती ब्राउझर, किंवा सोडून, फक्त कायमचे. आणि नेहमी चालू गुलाम, किंवा, खाल्ले फक्त त्याच्या प्रणाली राहण्याचा निर्णय घेतला अगदी मध्यभागी. सह प्रारंभ करू, एक ठराविक संकल्पना राजकारणी कार्यालय. आणि, जर आपण स्वत: बरोबर प्रामाणिक आहेत, अगदी प्रश्न 'एक ठराविक राजकारणी, आम्ही विचारले पाहिजे यथायोग्य स्वत: च्या तर जाऊ सारखी देखील यूएस मध्ये कल्पना आणि कौतुक, आणि जे काम आम्ही त्याला गुणविशेष. असूनही नाही- वर्णन आणि अतिशय गडद, मागील स्टेटमेन्ट च्या हाती सत्ता असलेला प्रबळ वैशिष्ट्ये राजकारण, अजूनही तेजस्वी क्षण आमच्या जीवन-राजकारण आम्हाला एक कारण पुढे पाहू आणि प्रेरणा वाढत्या अधिक युनायटेड नूतनीकरणासाठी ख्रिस्ती म्हणून आपल्या आयुष्यातला आणि दिशेने निर्मिती एक नवीन राज्य राजकारण. अस्वीकार्य कोणत्याही गंभीर विश्वास चालू स्थिती आमच्या राष्ट्रीय राजकारणात की आम्ही बोलतो वरील. आणि खरं तर, आहे एक कर्तव्य ख्रिश्चन कॅथोलिक साठी -स्वरूपात राजकारण मते पाळतो. उपदेश पाहिजे किंवा बदल चर्च, देवाचे लोक, राजकारण. देवाच्या कॉल करण्यासाठी चर्च उपदेश सुवार्ता, सुवार्ता सर्व सामाजिक आकारमान. पाहिजे, सुवार्ता प्रत्येक टप्प्यात जीवन, प्रत्येक भाग समाज, 'पुनर्संचयित सर्व गोष्टी येशू' (इफिस.). वर सर्वसाधारण तत्त्वे. याची जाणीव असू प्रत्येक याची जाणीव कॅथोलिक गोष्टी आहेत की नाही खरं आहे: काहीही आणि नैतिक भाग जिवंत आमच्या कॅथोलिक विश्वास आहे. आणि नैतिक भाग प्रत्येक काम माणूस येत सामान्य प्रक्रिया मनाचा आणि एकमताने, आणू शकतो हे किंवा पाप आहे. किंवा, म्हणून आम्ही म्हणू सुरुवातीला, आपण दुखापत शकते, तो किंवा प्रदान इतर लोक करू शकता, आकार किंवा त्यांना नष्ट. म्हणून एक मानवी प्रयत्न, नैतिक आकारमान राजकारण आहे की नाही फक्त नाकारू आमच्या.